韩烈侧过身子，仰天长叹，故作高深地说道：“明王智慧过人，怎么识不破那慕容老儿的险恶用心？他慕容氏乃鲜卑族燕国后裔，数百年来念念不忘复国野心，暗中筹谋，在江湖武林中掀起一阵阵血雨腥风。少林寺七十二绝技，我亦逐一遍观，皆不愧其名，都是世上顶尖的武功宝典。”
顿了顿，见鸠摩智脸上微微色变，韩烈笑了，继续道：“寻常人等，这七十二门绝技随便练成一两门就足以纵横江湖了，但是这世上，即便是数百年一遇的资质绝佳者，也无法同时身具多门绝技。少林玄澄大师，兼修二十三门绝技，一身修为超凡脱俗，被誉为少林寺两百年来武功第一。可是他在一夜之间，突然筋脉俱断，成为废人，真是可悲可叹，超凡脱俗随风去，神功散尽映佛门。明王，你道这是为何？”
鸠摩智对韩烈所言所语将信将疑，但却猛地惊醒，心道：“此人武功绝顶，看起来言之凿凿，难道真的如他所说？慕容先生传我秘籍时，的确未曾提醒过我或有隐患，是他自己也不知道还是这……”
不等鸠摩智想清楚，韩烈再道：“少林寺七十二绝技，每一门都有自己的独特炼气运劲之法，或走太阴，或走太阳，兼修之下，真气在经脉内运转调动时难免会有所冲突，便容易造成暗伤。若是只修习少林派七十二项绝技的使用之法，其伤隐伏，虽有疾害，一时之间还不致危及本元。但如果修炼者急功近利，学会多门绝技之后，又欲融会贯通，将其并而为一的话，那就免不了大难临头，危在旦夕了，明王可莫要自误。”
鸠摩智学会少林派七十二绝技之后，觉得功.法种类太多，不如将若干功.法相近者合并，但并来并去，甚感心烦意躁，头绪纷纭，难以捉摸，难道韩烈所言并非虚话？他不禁脑子飞转起来，想到：“那日他与我邂逅相遇，将这些绝技秘诀送了给我。一来是报答我传他‘火焰刀’之德，更想和我交换《六脉神剑剑谱》；二来是要我和少林寺结怨，挑拨吐蕃国和大宋相争。他慕容氏便可混水摸鱼，兴复燕国。”
韩烈见状，悠然自得：“明王本为高僧，这些道理并不复杂，只因被争胜之心蒙蔽了双眼，故困顿不得出，在下不才，欲效佛门旧事，当头棒喝点醒明王，同时印证自身所学，还请明王不吝出招赐教。”
鸠摩智压下诸般心思，终究不甘自己一生所学，被韩烈点评得恍若一场笑话，他再度双手合十，弯腰行礼道：“还请韩公子赐教。”
韩烈不再说话，直接摆出五形拳起手势：“这是我自创的一套拳法，还请明王共同品鉴。”
说话间，韩烈突然抢身，左手屈成爪，做虎爪，上探而出，以“黑虎掏心”，扎向鸠摩智胸膛正中。
这一抓拿，来势极大，就像一条真正的猛虎出闸，鸠摩智隐约似乎闻到一股腥味扑鼻而来。
韩烈如虬龙般的手臂上，筋骨齐鸣，真气随着气血的运动而顺势勃发，平地起风，空气啪啪作响，竟好似被炸药引爆了。
拳势未至，罡风刮皮，鸠摩智被韩烈的劲气所逼，登时怒喝一声，使出少林绝技大金刚拳法，正面迎敌。
韩烈要实验完善自己的武功，而鸠摩智则知道火焰刀对韩烈没有什么太大效用，所以两人尽皆暂时摒弃了以无形真气远距离作战的方式，而是要以硬碰硬的近距离肉搏战来决定这场比斗的胜负。
何谓金刚？答言无能截断者。以故名曰金刚。密宗里，有力士手持金刚杵，象征能够摧伏外道、击败邪魔的力量。
大金刚拳既然以金刚为名，自然不是等闲武功，其拳势古朴，遒劲雄强，凶狠果决，在鸠摩智这一代高僧手上使将出来，威力惊人，发力时沉稳厚重，拳劲刚猛无匹，同样显现出无边威势。迎上韩烈的拳劲罡风后，真气冲撞之下，泄漏的气劲将周围的护栏墙柱炸得纷纷碎裂。大金刚拳韩烈同样有研习演练，自然明白它的根底，交手之后迅速便抓住破绽，鸠摩智随之吃了几下暗亏，立刻又换了一套般若掌，韩烈同样一一熟练地招架住。
两人交手三十余招后，韩烈手臂一转，宛若一条蟒蛇，大臂回拉，小臂反抽，拳头猛地升上最高点，刹那间又忽然落下，速度倍增。
嘭的一声巨响，鸠摩智知道自己的无法躲避，只好硬抗，以一招“霸王扛鼎”托举接下拳力。
口中狂喷出几道鲜血，鸠摩智连连后退，直退九步才堪堪止住身形，他擦了擦嘴唇，想说些什么，突然感到体内真气如潮，在各处经脉穴道中冲突盘旋，似是要突体而出，却无一个宣泄的口子，当真难过无比。他伸手乱抓胸口，内息不住膨胀，似乎脑袋、胸膛、肚皮都在向外胀大，立时便要将全身炸得粉碎。他低头察看胸腹，一如平时，绝无丝毫胀大，然而周身所觉，却似身子已胀成了一个大皮球，内息还在源源涌出。
不曾想，与韩烈一番对战，竟引发鸠摩智身体里积蓄的隐患发作，内力大暴走，不再受他意念控制，马上便会爆体而亡。