“仓颉道友怎么了?”

公明转回看向议事大厅门外的视线,看向了仓颉:“道友莫非对封神有什么想法不成?”

“呵呵,仓颉还真是第一次听说有封神的说法,有些不解,想请公明道友解说一番。”

“也好。”公明点了点头:“刚好公明还需等天兵与天仙到位、尚有些时间。”

“这封神其实道理也很简单。”

“红云圣人不也是封了人族春神、夏神了吗?”

“可是句芒和祝融的前身为巫族祖巫,虽然他们是以人族之身转世的,但是他们的修为还是很高的,而他们所获得的称号却是低了。”

“以他们的修为,仓颉似以为他们的地位应该在青帝以及赤帝之上的。但是此位由红云圣人亲赐,仓颉也就不好说什么了。”

公明却是摇着手指说道:“依公明所见,句芒与祝融二人受封神位正好对应着他们在人族的地位,并未失公正。”

仓颉拱手道:“望公明道友为仓颉详解。”

“仓颉道友评价句芒和祝融这两位人神的依据是修为,但是须知无论是哪种道的道果是由道行决定而不是修为。”

“人道的道果是要看其对人族的贡献而定,而非是其本身修为。”

“句芒和祝融令人对人族的贡献要比太昊以及姜明对人族的低,所以他两人的人道果位要比青、赤二位人帝低。”

“恕公明直言,若不是红云圣人有前世的洪荒紫气的话,他也会与人族天皇伏羲一般,只能成就人族皇者道果。”

“若非我师尊。。。。”

公明猛然打住了话题,转言道:“天庭又与人道不同。”

“天庭本身为洪荒世界掌控中枢,本身便握有整个洪荒世界运行的各种法则。只是这些法则没有足够的人手来掌控主持而已。”

“掌控主持这些世界法则的职位、便是神位。”

“所以天庭便以贡献为准,一旦有人为洪荒世界的完善运转作出相应的贡献,便会在其自愿的前提下对其进行封神。”

“但是这个封神也是有个条件的。那便是受封的神位要与其所作的贡献对等,而非是与受封之人的修为境界对等。”

“所以一些修为境界比其贡献大者。便不愿意接受神位,而是继续去修行或者寻求作出更大贡献的机会。”

“毕竟一旦被封神,神位便不会随便变更、而是必须有其他人能够再立下与该神位对应的贡献,而且还必须有其他的神位空缺。”

“神位,对于修为境界在准圣级别一下的修士来说,是个提升自己实力、获得领悟法则机会的好事。”

“但是对于准圣级别的修士,一旦被封神位的法则与己身所修之道契合还好说,一旦被封神位的法则与己身所修之道不合。就是个苦差事了。”

“而且若是不能找到神位的替代者,那么很有可能自己所修之道会毫无寸进。”

“所以两位天尊便只好在洪荒世界之中广寻仙人来充实天庭,以其对天庭的贡献来进行封神、完善天庭对洪荒世界的管理工作。”